立春前后属相如何算立春当天属相怎么算？属相的起算时间

　　

　　【本期文章导读】

　　立春前后属相如何算立春当天属相怎么算

　　什么时候开始有属相的

　　提起属相是以哪一天开始算，大家都知道，有人问★属相是以什么时间为准，另外，还有人想问生肖应该从哪天开始算生肖时按农历年还是立春开始算？你知道这是怎么回事？其实生肖年是以哪一天为开始计算的，下面就一起来看看生肖属相是从立春开始算还是春节开始算，希望能够帮助到大家！

　　1、 属相是以哪一天开始算

　　生肖属相是从春节开始算，十二生肖，又叫属相，是与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪生肖时按农历年还是立春开始算。有关生肖的故事如下：轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。

　　原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席立春当天算什么属相。

　　属相是以哪一天开始算：★属相是以什么时间为准

　　人的属相是以农历时间为准！

　　比如每年，要过完除夕，才是新年快乐，马年吉祥等等。

　　2、 生肖年是以哪一天为开始计算的

　　至于再讲究点，还会有：牛年鼠日龙时的说法，这个主要是时辰和日属的讲究。

　　生肖（属相）从什么时候算起

　　生肖属相是按阴历算.还是按阳历算

　　

　　生肖属相的起止时间该如何计算?这是一个很多人都容易疏忽的常识问题。有人认为十二生肖是古人发明的，当然不能按阳历划分，得按农历来划分，正月初一零时为两生肖分界点，比如09年正月初一零时后就算属牛了，而到年正月初一零时就属虎了。其实这样划分是不正确的立春前后属相如何算立春当天属相怎么算。

　　我们首先要弄清楚生肖的概念，生肖所反映的其实是一个时间概念，每一个生肖所管的时间是平均的，就是地球绕太阳转一圈的时间，十二年一个。弄清楚生肖是一个时间概念后，就知道为何按正月初一零时定为两生肖的分界点是不正确的了，因为如果那样界定的话，遇到闰年一个生肖就要管十三个月的了，这样配天干地支就乱套了生肖为什么从立春开始算。

　　3、正确的生肖时间计算应是“从交立春的那一刻开始至次年交立春前结束。”例如在阳历年2月4日零时52分（交09年立春）后——年2月4日6时42分（交年立春）前这个时间段出生的小孩，其生肖属牛生肖时按农历年还是立春开始算。

　　所以说，生肖的划分既不是按阳历来划分，也不是以农历来划分，而是以节令来划分的。按节令划分是最精确的，因每月的节气交令点都会根据地球所处的位置及时作出调整生肖是从立春开始算吗。

　　

　　十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也生肖为什么从立春开始算。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也生肖为什么从立春开始算。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属得以如此完整。

　　生肖为何取数十二？

　　《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位生肖属相从立春还是春节为标准。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

　　有关生肖的有很多很多，从而形成了具有的中华生肖文化。

　　4、请采纳。

　　提起属相是从什么时候开始的，大家都知道，有人问十二生肖年是什么时候开始的？具体是怎样，另外，还有人想问十二生肖是从什么时候开始有的？？最早是几几年啊生肖属相从立春还是春节为标准？？你知道这是怎么回事？其实12生肖从什么时候开始有的，下面就一起来看看农历当年的属相到底从哪天开始算？希望能够帮助到大家！

　　属相是从什么时候开始的

　　属相真假从几月份呢。

　　十二生肖的是怎么来的?从什么时候开始实行的?12生肖从什么时候开始算。

　　十二生肖是什么时候开始用的？是怎么来的？

　　1、生肖的由来

　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期立春当天算什么属相。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。属相是什么时候出现的。

　　12生肖从什么时候开始有的

　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：

　　“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也生肖是从立春开始算吗。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

　　以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言篇》说：

　　“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

　　如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。立春在年后算哪一个生肖年。

　　到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载立春在年后算哪一个生肖年。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

　　“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

　　虎哺坐空谷，兔月向窗开。属相从那天开始算起。

　　龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

　　马兰方远摘，羊负始春栽。

　　猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

　　属相是从什么时候开始的：十二生肖年是什么时候开始的？具体是怎样

　　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉属相是从立春开始算还是从初一开始算。12生肖是什么时候开始的。

　　学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关属相是从立春开始算还是从初一开始算。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法属肖是按照立春算的吗。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古人的动物崇拜心理生肖是按照春节还是立春来算。

　　2、生肖的选择与排列

　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和生活相接近的，是可以猜测的立春在年后算哪一个生肖年。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半生肖为什么从立春开始算。“六畜”在的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的生肖属相从立春还是春节为标准。第是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

　　从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的故事等只是对它的附会，只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

　　一是故事中的生肖排列。汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

　　三是按人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。属相起始。

　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

　　3、人的生肖

　　生肖本是用于纪年的一套号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。古代哲学观是“天人合一”、“五行为宇宙之本”，认为五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被五行观念所浸染，成为的一部分。属相从什么时候划分。

　　自生肖观念在出现以后，它随着测算术的盛行在流传不衰，认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的测算术。同时还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。属相什么时候开始的。

　　相信看完以上的内容，大家对于立春前后属相如何算立春当天属相怎么算以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。

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